1.半正式朝服:清代乾隆朝,约1759年,全线与丝绸缎面刺绣,长1.45m
乾隆皇帝在出席正式宴会时会穿这种半正式的满族风格的礼服。

用于装饰中国宫殿和家庭及其居民的货品范围和质量让人眼花缭乱。材料来自中国各地。

2.高脚杯:唐代,8世纪,银质,高9.8 cm
高脚杯是唐代(618 - 907年)符合精英品味的一种工艺品,它进口自中东或产自中国本土。杯子顶部有典型的中国式卷草纹样,底座和基座之间的边缘则有三角山叶纹装饰。
 
明、清(1368 -1911年)的宫殿仍然将宫廷作为工艺品生产的中心。有时制造中心距首都较远而接近重要材料的原产地,如南京和杭州的纺织工场的选址、景德镇的瓷器。订件的任务也可能外包给私人作坊完成。在中国北方并不适用或无法满足需要的那些外国商品如檀香和孔雀羽毛、藤黄和靛蓝染料,青金石和琥珀等常被当作贡品运往沿海港口。虽然这些制品上没有留下个人签名,但有时还是可以通过超越同侪的作坊、著名家族的名望和传世的个别工艺品等辨识出它出自何人之手。

3.雕花杯:清代,1 8世纪,犀牛角,高22.5 cm
工匠利用犀牛角自然形状雕刻出装饰精美的杯子。

4.鼻烟壶:清代,1901年,水晶石和硬玉,高7cm
17世纪中国士绅阶层吸收了欧洲吸鼻烟习惯,微型鼻烟壶成为装饰艺术中一个的新分支。
 
在上层阶级里,商品的装饰是很富有想象力的,但并不是不受限制:在风格、材料和色彩上会受到众多禁奢之风的控制,反映其相宜的社会地位。不过,礼服和珠宝则有充足的展示机会。帝制中国的原型装饰性符号是龙,早在新石器时代便已在玉器上出现,并成为中国神话中最仁慈的动物之一。皇帝作为上天在地上的代表即天子,声称龙是只有他和其配偶才适用的御用之物,在明清两代的宝座、长袍、瓷器等物品上到处可见这一象征。皇家的龙拥有五个爪子,是其区别于民间的最大特征。皇权的另一种表现是结合金、木、水、火、土为12种符号来规制皇帝的责任。

5.漆盘:明代,1 489年,雕漆与彩瓷装饰,宣径19cm
明清时代(1368—1644年)特别推崇雕刻有经典场景、流行故事和艺术符号的漆盘。

6.景泰蓝瓶:明代,1426——1435年,铜和珐琅,高62cm
这是景泰蓝技术最早和最重要的例子之一,五爪龙纹暗示这是用于北京的宫殿之中。

纺织品存寺庙中被当作横幅和壁挂,另用做绘画作品的底子以及保护家具、珍贵卷轴和其他物体的包装材料,也用做服装原料。织物上的装饰元素通过在织机上以精细的刺绣将图案纹样织进面料(缂丝)时得以体现。相同的工艺和优良材料成为个人装饰之用,也为民居、宫殿和学者的书斋提供制作材料。不太珍贵的宝石被雕刻成鼻烟壶;漆器和景泰蓝被用来装饰器皿;象牙和犀牛角可用于雕刻成珍贵的礼物;金、银经常经过掐丝工艺的处理后制作成品质最佳的金银器。

7.分层食盒:清代乾隆时期(1736 -1795年),象牙,高31.5cm
可能是专供北京宫廷用度的象牙作坊生产的。每层的侧面都由人与动物的填充图案,周围则是起伏的植物的场景共同构成。盖子顶部的把手采用了柚子或“佛手”的形式。手柄则刻成一个捻绳的形状。