汉代(公元前206 -公元220年)和唐代(618 - 907年)的上层社会墓主希望奴婢、乐伎、佃户、士兵等陪伴他们到死后的世界。曾经的人殉变为木制、陶制、石头和金属的人俑。
汉代地主将他们的庄园模型带到死后世界,庄园有望楼(5)、仓廪、畜栏家畜。工匠在制作中追求写实及适当的娱乐感,在夸张的说唱俑(8)、舞伎、乐师、杂耍者人俑中可见一斑。                        
    1972年湖南长沙附近马王堆发掘的西汉(公元前206-公元9年)墓中,四重嵌套棺椁内保存着轪侯夫人(约卒于公元前168年)的尸体。最外层的漆棺上覆盖着一幅帛画(1),这是中国目前所发现的此类艺术品的最早实例。此墓和另一座马王堆汉墓的出土文物提供了佛教传入之前神话传说和死后愿望的珍贵写照。
    汉代之后,3世纪至6世纪末,淮河以南朝代更迭,而北方民众首次生活在外族统治下。隋(581- 618年)唐的统一和安定重新带来自信,体现于这一时期的艺术从雕塑到诗歌、服饰和个人装饰以及丝绸之路、上层社会热衷的多种娱乐形式。
    唐朝是当时世界上最强大的帝国,吸引亚洲各地的人前来,形成新的国际性风貌。人像雕塑再度盛行,产生成千上万用于墓葬的人俑和模型,千姿百态,以三彩釉(3)著称。工匠们乐于描绘胡人,伴随他们的骆驼和马匹驮着销往中国市场的货物(3).这些来访者从遥远的波斯带来饮食和服饰的迷人风尚以及织物和金银器的新颖图案,从南亚和中亚带来生动的音乐和舞蹈。马球比赛也来到中国(2),男女都参与骑马活动,此时性别界限并不像以后的朝代严格。

1.旌幡
公元前2世纪中期,帛画,2.05×0.92m
对这件马王堆1号汉墓出土的独特艺术品的解读依然是争论的话题。画面中央,轪侯夫人由三名奴婢服侍,手拄拐杖,接受献礼。下方是阴间奇异的场景,双龙缠绕穿璧。一具尸身躺在礼器前,或许是她自己。上方是日月间的天界,更多龙在守候。入口处两男性迎接夫人,或许是她的祖先,其发冠与中央部分两跪者的发冠相似。


2. 打马球的女子
8世纪,彩陶,高31cm
这个生动的打马球女子身穿可能为比赛设计的窄袖长袍,足蹬黑色牛皮靴,头发束成双髻,骑跨在垫衬鞍褥的马鞍上,当举起右手挥杆时转身向左倾斜。其奔驰的坐骑有斑点,类似当时波斯和唐代其他艺术形式中的马匹。

3.骆驼载乐俑
唐代,628—9 0 7年,彩釉陶,高60cm
中国唐代可听到来自亚洲各地的音乐。我们在这里看到一组男性伴奏者和一名女性歌唱者,可以想象他们从中亚来到长安。乐俑逐个添加到单独塑造的骆驼上,他们在驼驼背部铺有花毯的平台上并不安稳,正准

[1] [2]  下一页